フミのミクラマ二『一二三解読・太陽の検証・文(ふみ)の御蔵』

富士の巻 第15帖 (095)

一二三は神()食。三四五は人食、五六七は動物食、七八九は草食ぞ、九十は元に、一二三の次の食、神国弥栄ぞよ。人、三四五食に病ないぞ。八月二十四日、 一二 ふみ。

平易意訳

http://18.pro.tok2.com/~solht0920070/sunmoon/123_03_huji/fuji_03_095.htm
より

一二三は神()の食べものです。（ひふみの神がいただき基本とするものです。） 　三四五は人の食べものです。（人の世を神の世にする為に飲み込むものです。） 　五六七は動物の食べものです。（人・動物・生命が認め飲み込むものです。） 　七八九は草の食べものです。(生きとし生けるものが認め飲み込むものです。）　九十は元に戻るのです。～ナルトウ鳴門は神の御代にの元に戻るの意味です。一二三の次の食べ物で、神の国は弥栄（永久に栄える）です。 　人は三四五の食べ物にすれば病ないのです。 　八月二十四日、 一二 ふみ。

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解説と補足説明

• yuru63:2014/04/15
  　「一二三の仕組」、「三四五の仕組」、「五六七の仕組」、「七八九の仕組」に関する記述のようです。
  　・・・これらの仕組の解釈01・・・
  　一二三(ひふみ)…太陽による示し。
  　三四五(みよいづ)…神ミロクの世の出現。
  　五六七(みろく)…太陽達による救済の仕組。
  　七八九…岩度開き？
  　であるとすれば、認め飲み込むものは、『終末と太陽の検証サイト』で示されていることなのかもしれません。
  　つまり、
  　一二三…検証を確認し理解するもの。
  　三四五…マコトの神の働きを現在の世に認める（現象を弥栄の働きと認める）もの。
  　五六七…救済の働きを認めるもの。
  　七八九…岩戸開きの働きを認めるもの。
  　という意味が内蔵されているのかもしれません。

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年月日

昭和十九年八月二十四日

　旧七月六日（１９４４年）

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